Şu An Buradasınız: Anasayfa Güncel

Risale Akademi

Güncel

Bediüzzaman’ı tenasüh fikri ile itham eden ilahiyatçı Prof. Abdülaziz Bayındır’a Cevap

e-Posta Yazdır PDF
Sayın Prof. Abdülaziz BAYINDIR Bey,



Zat-ı alinizi, katıldığınız TV programlarından tanıma fırsatı bulmuş; yapmış olduğunuz analizleri ve özellikle namaz vakitleri ile ilgili açıklamalarınızı takdirle izlemiştim.

Ancak, web sitenizde gördüğüm reenkarnasyon’la ilgili bir yazınızı okuduğumda hayal kırıklığına uğradım. Sitenizdeki diğer yazıları incelediğimde ise o yazının tek olmadığını ve belli bir grubu uyarı amacıyla, o grubun okumakta olduğu eserlerden aldığınız bazı ibareleri gerekçe göstererek; eserlerin Müellifini dalalete sapmakla itham etmekte olduğunuz daha başka yazılarınızın da bulunduğunu ve bu sebeple de söz konusu gruba mensup bazı kişilerle karşılıklı yazışmalarınızı üzülerek gördüm.
Her hangi bir gruba mensup olmamakla birlikte, söz konusu kitapların muhteviyatını bilen ve şahsi kitaplığımda bulunduran sade bir Müslüman olarak reenkarnasyon konusunda yapılan eleştirilerin haksız ve temelsiz olduğunu ifade etmek durumundayım. Şöyle ki;
Mesnevi tarzında yazılmış olan, altmış sayfalık Leme’at adındaki bir eserin muhteviyatına bakmadan; giriş bölümünde yer alan bir şiirdeki birtakım mecazi ifadeleri gerçek gibi algılayıp, yüzeysel yorumlarla; müellifini, küfürle itham etmekle eşdeğer olan, reenkarnasyon (tenasüh) itikadıyla suçlamanızı; şahsen, değil sizin gibi seçkin bir bilgin kişiden, okuduğunu anlayacak kadar genel kültüre sahip, sıradan bir lise mezunundan bile beklemezdim.
Son Güncelleme ( Cumartesi, 14 Ocak 2012 20:23 )
 

Bir Cenaze Merasiminin Ardından

e-Posta Yazdır PDF
Bu yaz kız kardeşimimin vefatı dolayısıyla Manisa’da bulunmuştum, onun defin işleriyle uğraşırken ölümün yakınımda cereyan etmesinin hüznünü ve ihtarını daha iyi hissettiğimi söyleyebilirim. Manisa Osmanlı padişahları ve şehzadelerinin acemilik ve çıraklık yıllarının geçtiği bir belde, orada Padişah çocuklarının defnedildiği bir Osmanlı mimarisine göre inşa edilmiş bir eseri kapalı olduğu için dışarıdan seyrettim. Yüzyılların uykusuna devam eden her birinin hayatı bir roman olan bu şahısların mazideki romantik ve trajik fonlarına uzandım. Onlar orada ebedi uykularına devam ederken, şehir ise kendi hayatını modernizmin parlak ışıkları arasında yaşıyordu. Bir tarafta ahiret yurdu bir tarafta dünya dar-ı mihnet ve meşakkati, öyle mi  mihnet kim çekiyor acaba, meşakkat kim çekiyor? Bu iki kelime kendi nefsi ve idealleri arasında kavgalı olan müminler  için yoksa dünyayı “Gülelim eğlenelim kâm alalım dünyadan, mai tensim içelim çeşme –yi nev peydadan “ diyen şair gibi , “Ye iç eğlen para bul harca yeter ki kalbini bana sakla “ diyen aşifte gibi bakanlara göre dünya bir melabegah/oyun yeri.





 

Kürt Açılımı Üzerine Siyasî Düşünce Notları

e-Posta Yazdır PDF

Bu meseleyi bütün boyutları ile bilmek için; dünyanın siyasi ve ekonomik yapısını 1700’lerden ele alıp dersler çıkarmak ve meselenin sosyolojik arka planını görmek gerekir. Çünkü bu soruna günlük siyasî sorun olarak bakarsanız; ne sorunun sebepleri anlaşılır, ne de gerçek bir çare bulunur. İşte ilk önce etnik milliyetçilik, ulusal milliyetçilik ile dinî ve ekonomik bloklar milliyetçiliğini kelime bazında bir miktar açalım, sonra bunların dünyadaki gelişimini ve Osmanlı dünyasındaki geçmişlerini görelim:

Etnik veya Klan ve Kabile Milliyetçiliği

Evet bütün biyolojik türler, tekamülün o şahane ve milyar yılı bulan serüveninde; binbir bela, açlık ve sorunlarla yüzleştiklerinden, yapılarında kendilerini ve bireylerini koruma konusunda kollektif bilinçten önemli bir dosya (yazılım ve program) edinmişler. Bu koruma duygusu başta bireyde gerçekleşir. Sonra ailede, daha sonra kabile ve diğer kollektif sosyal birliklerde kendini gösterir.

Son Güncelleme ( Çarşamba, 05 Ekim 2011 14:38 )
 

Berat Gecesinin Mahiyeti ve Önemi

e-Posta Yazdır PDF

Yıllık bir program çerçevesinde yürütülen ticari faaliyetler yıl sonunda o program esaslarına göre kontrol) ve teftiş edilir. Kâr zarar hesapları yapılır. Kesin hesabın tespitinden sonra da gelecek yılın programı hazırlanarak şeklini alır.




Her yıl tekrar edilen bu kontrol ve tespit işlemleri sayesinde ekonomik hayatta istikrarlı ve sağlam bir ilerlemenin temini mümkün olur.




Bu misalin ışığında manevi hayatımıza ve faaliyetlerimize bakalım. Dünya, âhiret hayatının kazanılması için yaratılmış bir manevi ticaret yeri olduğuna göre, o ticaretle ilgili faaliyetlerin de yıllık muhasebeye tabi olması gayet tabiidir.

 

Nur talebelerinin Müslüman kardeşlerden 6 farkı

e-Posta Yazdır PDF

07 Şubat 2011 / 00:01
Günün Risale-i Nur dersi
Bismillahirrahmanirrahim

(Bağdat’ta çıkan ed-Difa gazetesinin muharriri İsa Abdülkadir’in Arabî makalesinin tercümesi.)

Bağdat’ta çıkan ed-Difa gazetesi Risale-i Nur talebelerinden bahisle diyor ki:

Türkiye’deki Nur talebelerinin İhvan-ı Müslimîn cemiyeti ile alâkaları nedir, ne münasebeti var?
Hem farkları nedir?
Türkiye’deki Nur talebeleri, Mısır’da ve bilâd-ı Arapta İhvan-ı Müslimîn namında ittihad-ı İslâma çalışan cemiyetler gibi müstakil cemiyet midirler?
Ve onlar da onlardan mıdır?

Ben de cevap veriyorum ki:

Nur talebelerinin ve İhvan-ı Müslimîn Cemiyetinin gerçi maksatları, hakaik-i Kur’âniye ve imaniyeye hizmet ve ittihad-ı İslâm dairesinde Müslümanların saadet-i dünyeviye ve uhreviyelerine hizmet etmektir; fakat Nur talebelerinin beş altı cihetle farkları var:

 
Sayfa 1 > 10

Mail Listemize Abone Olun

Reklam

Duyurular

Reklam
Reklam

Son Eklenenler

Reklam
Şuanda 74 konuk çevrimiçi

Son Yorumlar

  • Bediüzzaman’ın Duygu Seyirleri
    s.a. Maşallah üstadımızın bir vechi ve h...
    15.05.12 07:48
    Yazan: İbrahim TEZCAN
  • DİL YARASI
    Geçmişte Türkçülük adına ırkçılık yapanl...
    14.05.12 18:20
    Yazan: Rafet KALYONCU
  • DİL YARASI
    Diller, ırk ve renkler Allah'ın birer ay...
    14.05.12 02:03
    Yazan: f halit
  • DİL YARASI
    Yorumcu arkadaş ("Kürt Açılımı" ırkçı bi...
    13.05.12 14:36
    Yazan: mehmet

Çok Okunanlar

free hit counter