1. Risale-i Nur Eğitim Çalıştayı Tebliğidir.
İnsanın kendini ve kâinatı keşif yolculuğu
İnsan, varlığını ve yolculuğunu fark etme merakıyla; “Ben kimim? Nereden geliyorum? Nereye gidiyorum? Vazifem nedir?” sorularına cevap aradı. Bu soruların cevabı hala pekişerek ve çağın yeteneğine göre yeni anlamlar kazanarak verilmeye devam ediyor.
Öğrenme ile başlayan zihin ve duygu beslemeleri, sahip olduğumuz özelliklerin daha etkin kullanımını ve sorumlulukların bilincine varmayı sağlamıştır.
Günümüzde, yukarıdaki sorularımıza cevap veren referans olarak Risale-i Nur üzerinde bir gezinti yapmalım.
Önce amacından başlayalım. “Mesleğimiz ise ahlak-ı Ahmediye (a.s.m.) ile tahallûk ve sünnet-i Peygamberîyi ihya etmektir ve rehberimiz Şeriat-ı Garra ve kılıncımız da berahin-i katıa ve maksadımız Îla-i Kelimetullahtır” yaklaşımı, varmak istediği sonuçlar hakkında yeterince açıklayıcıdır. Allah’ın adını yüceltmek, Allah’a iman ile olur. Risale-i Nur’un çalışma alanı ise “iman ilmi”dir. Kâinat kitabını imanla okumayı temin eder. Tevhit esaslı tefekkürü sağlar. Tahkik-i imanı elde etmemize vesile olur.
Tahkik-i iman ise, “mânevî bir cihad-ı dinî, iman-ı tahkikî kılıcıyla" olacak.
“Hem dahildeki cihad-ı mânevî, mânevî tahribata karşı çalışmaktır ki, maddî değil, mânevî hizmetler lâzımdır.”
Bundan sonra bilişimin rehberliğinde aklın ve Kur’an’ın ölçülerinde kalbe tasdik ettireceği manevi cihad esastır.
Bu yüzden Risale-i Nur’un bütün çabalarının özü ahirete dönüktür. Dünya ise “âhiret tarlası” olması itibariyle değerlidir.
Bunu gerçekleştirecek olan ve “emanet-i Kübra” nın kendisine verildiği muhatap ise insandır.
Eğitim, insana ait bir yatırımdır. Eğitilen insandır. Eğitim, insanın ruhlar âleminden doğuşuna ve ölümüne kadar süren bir gelişim ve yapılanma sürecidir.
Konuyu, Risale’i Nur’un vizyonunu ortaya koyan aşağıdaki cümlelerle biraz açalım.
“Herbir mü'min i'lâ-yı kelimetullah ile mükelleftir. Bu zamanda en büyük sebebi maddeten terakki etmektir. Zira, ecnebîler fünun ve sanayi silâhıyla bizi istibdad-ı mânevîleri altında eziyorlar. Biz de, fen ve san'at silâhıyla i'lâ-yı kelimetullahın en müthiş düşmanı olan cehil ve fakr ve ihtilâf-ı efkârla cihad edeceğiz.”
Modern bilimlerle manevi dinamiklerin beraberce sürecin parçası olduğu maddi ve manevi kalkınma ile cehaleti, fakirliği/yoksulluğu ve bölünmüşlük hastalıklarını.
Risale-i Nur’dan Eğitime Yansıyan Sistemler
Risale-i Nur’un eğitimi, geleceğe hitap eder. Çağdaştır ve yaşayan insanların eğitim ihtiyacını baz alır. Günümüzün iman ihtiyacını öncelikle gündem yapar. Eğitimi, kısaca “taallüm ve tekemmül” olarak kavramsallaştırır. Bilimle öğrenilen, uygulanan ve sonunda değişimle gelişen insan modelini esas almıştır. Taallüm, akademik bir eğitimi, tekemmül ise mükemmeliyeti ifade eder.
Risale-i Nur’un eğitim yaklaşımında “ikna” metodu vardır. "Medenilere galebe çalmak ikna iledir” “Akla kapı açılır, ihtiyarı elden alınmaz.” Burada tercihlerin, kabullerin, öğrenmenin ve uygulamanın kişiye ait özgürlük alanlarını ve farklılığı ortaya çıkarmaktadır.
Risale-i Nur eğitiminde, söylenen her sözün kalbe girmemesi ve -risale bile olsa- “mihenge vurmadan almayınız” ikazı ile özgür iradenin makul bir zeminde eğitimini önerir.
Eğitimde öncelikli hedef nedir?
Risale-i Nur eğitimde öncelikli hedef,“İnsan-ı kâmil” sıfatını kazandırmaktır. Model insan ise peygamberimizdir. Kazanma becerileri ise eğitimin bütün süreçlerini kapsar. Bir inşa sistemi ve buna dayalı sürekli öğrenmeyi feyz haline getiren davranış disiplini ile iradeli ve mutlu bireyler oluşur.
Allah’a imanı, marifetle bilgiyi ve hikmeti kapsaması halinde, bunun sonucunda bilmenin sevmekle bilinçlenen kalbi açılımı, Allah’ı sevmek ile bütün varlıklara O’nun üzerinden pay verir. Bütün varlıklar “kâinat kardeşliği” ile tevhit yolunda paydaş olur.
İman etmek-bilmek-sevmek-mutluluk çizgisinde insanı meraklarının merkezine, arayışlarının çözümüne ve gelecekle ilgili endişelerinin huzur ve ümidine götüren bir taşıyıcı sisteme ihtiyaç vardır. Bu sistemi Risale-i Nur eğitimi ile sağlamak mümkündür.
Şüpheci pozitivist aklın inkâra götüren materyalist serüvenleri ile buna karşılık aklı devre dışı bırakan ve direkt kabullenici ve taklitle ilerleyen marifetsiz bir tercihi 19. yüzyıl sonlarında batının ve doğunun iki çelişkili ve yetersiz alanlarını önümüze koymuştur.
Bediüzzaman, “ifrat” ve “tefrit” olarak tanımladığı bu iki kümenin aşırılıklarını giderecek yeni bir yol çizer. Muhakemat’ın girişinde, misyonunu şöyle tanımlar: “kemâl-i ümid-i zaferle çalışan muhakkikîn-i İslâm ve âkıl sıddıklara yardım etmek ve kuvvet vermektir.”
Risale-i Nur sistemini doğru okumak
Bu misyon, hassasiyetle birlikte muhakemeyi gerektirir.
Mantık belağatın mesleki eğitime ruh verdiği, amaçların iradeyi taçlandırdığı, hafızanın doğru bilgilere odaklandığı, insan sisteminin evren sistemine entegre olduğu bir inşa modeli Risale-i Nur’da görülmektedir. Bütün okumaların/anlamların/gözlemlerin/duygu ve düşüncelerin “iman dürbünü” ile yakınlaştığı ve Allah adına gerçek değerine ulaştığı bir eğitim sistemini Risale’de bulunmaktadır.
Çünkü özgündür. Kendine ait üslubu, tefekkürü, şefkat ve acz/fakr içinde insana itinası başlı başına insan tasavvurunu/vizyonunu yansıtmaktadır.
“Kalbin ikaz, vicdanın tahrik, ruhun ihsas” edildiği bir eğitim sistemi, çok yönlü ve ruhun lezzetini/zevkini merkeze koyan bir işleyiş ve tekâmülü/gelişimi kriter kabul eder.
Uyarıcı/ikaz edici, harekete geçirici/tahrik edici ve hissettirici/ihsas edici fonksiyonlarla donatılmış bir eğitim vizyonunu ortaya koymaktadır.
Risale-i Nur eğitimi, çağın hayati hastalığı olan “iman zafiyeti” ve inkâr karşısında insanlığın siparişini karşılama sorumluluğudur.
Risale-i Nur eğitim vizyonu, evrenseldir. Kuşatıcıdır. Bilişim/tearüf ve işbirliği/teavün ekseninde ilerler. Bilişmenin dijital sistemlerle desteklenmiş, duygu ve değerler dünyamızı etkileyen araçları ile donanımlı bir/er birer insan nişlerini/yeteneklerini ism-i a’zam özellikleri ile keşfetme ve fıtratları ile buluşturma sistemidir.
Bu noktada Risale-i Nur’un eğitim vizyonu, evrensel değerlerle bütünleşik, “bireyi merkeze alan ve toplumla uyumlu gelişimini sağlayan” sistemli bir yapı arz etmektedir.
Risale-i Nur Vizyonu
1- İstikbal yalnız ve yalnız İslamiyet’in olacak; ve hakim, hakaik-ı Kur'aniye ve îmaniye olacak.
2- İman-ı bilgayb cihetinde sırr-ı vahyin feyziyle bürhani ve Kurani bir tarzda akıl ve kalbin imtizacıyla hakkalyakin derecesinde bir kuvvetle zaruret ve bedahet derecesine gelen bir ilmelyakin ile hakaik-ı imaniyeyi tasdik etmektir.
3- “İnkar-ı uluhiyete ve şeriat-ı ahmediyeyi tağyir etmeye” dayalı ahir zaman fitnesine ve onun mümesillerine karşı küresel ittifak
Eğitim vizyonu:
1- İnsan bu âleme ilim ve duâ vâsıtasıyla tekemmül etmek için gelmiştir.
2- İnsanın vazife-i fıtriyesi taallümle tekemmüldür, duâ ile ubûdiyettir.
3- Şahs-ı Âdem'e tâlim-i esmâ ünvânıyla, nev-i benîâdem'e ilham olunan bütün ulûm ve fünûnun tâlimini ifade eder.
4- Nur mesleğinin dört yolu: Acz, fakr, şefkat ve tefekkür.
5- İnsan, şu âlem-i kebîrin bir misâl-i musağğarıdır.
Stratejileri
1- Medenilere galebe çalmak ikna iledir
2- Ata et, ite ot verilmez
3- Her söylediğin doğru olmalı, her doğruyu söylemek doğru değildir
4- Ekradın istidatları ile istişare etmek, onların sabavet ve besatetlerini nazara almaktır.
5- Dostun dostu dosttur
6- Mahiyet ve istidat itibariyle her şey ilme bağlıdır
7- Âlim-i mürşid koyun olmalı, kuş olmamalı. Koyun kuzusuna süt, kuş yavrusuna kay verir.
İçselleştirilmiş bilgi, uygulanabilir teori ve amel edilen bir ilim tavsiye eder.
Amaçlar
1-İmanla kabre girmeyi temin
2-Tahkik-i iman elde etmek
3- Kur’an’ın elmas kılınçları ile dört temel konu ispat ve izah: Tevhit-nübüvvet-haşir-adalet ve ubudiyet
4-Huzur-u daimiyi sağlamak/Lezzet-i ruhaniye giden yolu açmak (İmanıbillah-marifaetullah ve muhabbetullah)
5- İslamiyet ise, insaniyet-i kübra ve şeriat ise, medeniyet-i fuzla (en faziletli medeniyet) olduğundan, alem-i İslamiyet, medîne-i fazıla-i Eflatuniye olmaya sezadır.
6-Hareket-i Meşruasında şahane hür olmak
7-Amelinizde rızay-ı ilahi olmalı (Öğrenmek=değişmek=uygulama/amel)
8-İnsan-ı kâmil ismine layık olmak
Risale-i Nur’un Eğitimdeki Farklılığı
1- Kur’an’ın günümüze bakan güncel yorumu olması, yüzyıllarımızın ihtiyacına cevap vermesi
2- Akılla kalbi mezcettirmesi.
3- Din ilmi ile fen ilmini birlikte okutulmasını önermesi
4- Tasavvuf geleneğinden gelen bir toplumda tefekkürü inşa etmesi
5- Tecdit fikirleri sayesinde yaşadığımız çağın problemleri ile doğru yüzleşmemizi ve çözmemizi sağlaması
6- İnteraktif bir eğitim tarzını geliştirmesi
• Soru-cevap şeklinde uzun müzakere metinleri olması
• Şeytanı bile konuşturması.
• İkna yolunu ve ispat yöntemini kullanması
7- Asırların/yeteneklerin/uzmanların/bilimlerin birbiriyle istişaresini sağlayacak bir zemini tesis etmesi
8- Kur’ani kavramları muhafaza edecek ve Kur’an’la bağımızı perçinleyecek bir dili kazandırması
9- Kur’an Medeniyeti’nin batı karşısında tefekkür ve teceddütünü sağlaması
Risale-i Nur’un Eğitimdeki Hedefleri
1- Medresetüzzehra Modeli uygulaması
2- Risale-i Nur Dershaneleri verimliliği
3- Özel Okuma ve Öğrenme disiplinleri
4- Risale-i Nur Dersleri (Müzakereli, sohbet,izah ve ders v.b.)
5- Evlerin birer dershane yapılması /Her hane bir dershane
6- Darül muallim/eğitim akademisi inşası
7- İslam Birliği topluluklarında ve diğer insanlık birliği merkezlerinde uluslar arası akreditasyona uygun Risale-i Nur eğitimlerinin planlanması
Sonuç Olarak;
1-Risale-i Nur eğitim vizyonu ve stratejik hedefleri , Risale-i Nur eğitim perspektifleri belirlendikten sonra üzerinde çalışması gereken bir konudur.
2-Risale-i Nur Vizyonu, Risale-i Nur’un misyonu,telif hikmeti ve “sebeb-i vücudu” ile birlikte gaye-i hayal olarak doğru bir tasavvur metni haline getirilmelidir. Şevk, ufuk, istikbal, iman ve huzur veren bir mahiyette vizyon kaleme alınmalıdır.
3-Risale-i Nur’un hedeflerinin belirlenebilmesi için öncelikle stratejik eğitim planı hazırlanmalıdır. 2012-2017 gibi beş yıllık bir süreci kapsayan bir çalışma yapılmalıdır.
4-Risale-i Nur’un hedefleri, hedef kitleye göre değişen farklı hedefleri kapsamalıdır.Bunun için öncelikle ana hedefler belirlenmelidir. Sonra konusuna ve muhatap kitleye göre değişen hedefler belirlenmelidir.
5-Hedefler; tanımlı, ölçülebilir, dönüştürülebilir, kendi içinde tutarlı ve sonraki aşamalara entegre edilebilir özellikler taşımalıdır. Hedefler, uygulanabilir süreçlerin yol haritası olmalıdır.
6-Risale-i Nur eğitimlerinin her aşamada yetkinliğe sahip, risaleye vakıf ve vükufiyeti akademik disiplinin izlenebilir şeffaflığında müzakereye ve iyileştirilmeye açık olmalıdır.
7-Risale-i Nur eğitimi süreçleri, performans kriterlerine göre değerlendirilmeli
ve farklı uygulamaların bir standart ve model oluşturmasına imkan verecek şekilde sürdürülebilir proje takımları ile yürütülmelidir.
8-Risale-i Nur eğitimleri, sağlıklı ve periyodik geri bildirimlerle tahavvül-tebeddül-teceddüt-temeddün fonksiyonlarına fırsat vermelidir.
9- Risale-i Nur eğitimi, kurumsal düzlemde planlanmış, evrensel ölçekte uygulanabilir, dijital sistemleri maksimum kullanabilen bir dinamikliği taşımalıdır.
10- Risale-i Nur eğitimi, “Herkes öğrencidir.” prensibinden hareketle, öğrenen bir organizasyon olmalıdır. Telahuk-u efkar, müdavele-i efkar, müsademe-i efkar, müzakere, mütalaa, istişare, ihtisas içinde öğrenmeyi şahs-ı manevi haline getirecek şekilde kurumsallaştırmalıdır. Öğrenmenin,uygulamanın beraberinde getirdiği tekamül ve tefekkür,sürekli teceddüt ile uygulanabilir kararlara dönüşmelidir. İnovasyonu,kurumsal hafıza ve sürdürülebilir bir eğitim hizmeti için dikkate almalıdır.
11- Yaş gruplarına,meslek ve ihtiyaç durumlarına göre eğitim ihtiyaçları belirlenmelidir. Dezavantajlı gruplar ayrı bir başlık altında değerlendirilmelidir.
12- Risale-i Nur eğitim vizyonu ve perspektifleri ile eğitim temel değerleri, bir arama konferansı ile ortaya konulmalıdır.






Yorumlar
RSS beslemesi, bu iletideki yorumlar için.